法律多元主义
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核心概念界定。法律多元主义是一种描述和解释社会规范性秩序的理论视角。其核心观点是，在一个特定的社会领域内，并非只有国家制定的、正式的、统一的“法律”是唯一有效的规范性秩序。相反，多种不同的、有时相互竞争、有时并存的规范性体系（如习惯法、宗教法、原住民法、行业规范、社区规则等）可能同时运作，并实际地规制着人们的行为、解决着人们的纠纷、塑造着人们的权利与义务观念。
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对“国家法中心主义”的批判。法律多元主义观点的兴起，是对传统法学研究中“国家法中心主义”的反思与批判。国家法中心主义认为，法律是主权国家制定或认可的、以国家强制力为后盾的、普遍适用于其领土和人民的唯一和排他性的规范体系。法律多元主义则通过实证观察指出，即使在现代民族国家内部，国家法也常常无法完全覆盖或有效取代其他社会规范体系，尤其是在家庭、民族、宗教社区、商业网络等非国家领域中。
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“古典”与“新”法律多元主义的分野。法律多元主义理论内部存在重要发展脉络。“古典法律多元主义”主要关注殖民地或后殖民地社会，描述欧洲殖民者引入的国家法与当地固有的习惯法、宗教法并存与互动的复杂局面。“新法律多元主义”则将视野转向西方发达的工业社会内部，揭示即便在国家法律体系高度发达的社会中，工厂、学校、互联网社区、体育组织等“半自治社会领域”内部生成的规范，同样发挥着类似法律的功能，并与国家法发生着千丝万缕的联系。
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核心分析维度。分析法律多元现象通常涉及几个关键维度：一是规范体系的“多元性”，即识别有哪些不同的规范性秩序在运作；二是这些规范体系之间的“关系”，它们可能是竞争、冲突、互补、借鉴或等级制的关系；三是行动者的“策略性选择”，即人们如何在不同的规范体系之间进行选择、切换或组合使用，以最大化自身利益或实现特定目标，这种现象常被称为“论坛购物”。
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理论意义与实践挑战。在理论层面，法律多元主义挑战了法律概念的单一性，促使法学研究关注法律的社会根源、文化的多样性以及非国家行为体的规范创造能力。在实践层面，它提出了诸多挑战：国家法律体系应如何承认和对待其他规范性秩序？如何协调不同规范体系之间的冲突（例如，国家平等法与某些宗教、习俗中的歧视性规定）？在司法和纠纷解决中，法官或调解人应如何考量非国家规范？这些都是在法律承认、人权保护、司法实践和社会治理中亟待解决的复杂问题。